Принц Персии.

Жду мая *___*

а это просто амвишка, мимо пройти не смогла

@темы: видео, АМВ, фильмовское

---

Я бесхребетное сучество, не могущее пройти мимо какой-нибудь фигни и ее не потрогать, понюхать и перетащить к себе -___-
Слава мне!

Лилльян
а как похожа-то, похожа

и еще
Лилльян

поперто отсюда:
500penguins.com/v3/

---

Флешмоб... а то уже несколько записей, а его все нет. Непорядок )))

13.02.2010 в 12:46

Пишет  Aleore@Gatto:

Флешшшшш

Вы задаёте мне тему, по которой хотите видеть топ-10 моих пристрастий.
И получаете взамен.

от  Aleore@Gatto
Мифологические существа

1. Демоны
Вопрос о том, насколько ни мифологичны достаточно спорен... но ведь они присутствуют в мифах, значит подходят

2. Ангелы
на том же основании

3. Единороги
В детстве я буквально бредила этими коняшками *___* и это еще только за внешний вид, не считая полезных свойств, приписываемых их рогу и вообще)))

4. Вампиры
Скажите, что вам не интересна эта тема и я вам с удовольствием не поверю

5. Оборотни
Оборотни - это не только ценный мех, но и вообще милые зверушки и ласковые питомцы... и не смотрите так на меня

6. Навки
Самые безобидные создания и уже за это их можно полюбить)))

7. Русалки
Очень удобное оправдание для хмельных рыбаков, по нескоорденированности пьяных конечностей утопивших удочку в реке... заодно есть чем разводы помады на щеках объяснить

8. Драконы
Как я могла о них забыть. Такие милые змейки *___*

9. Смерть, которая с косой и в балахоне черном
Очарована навеки вечные *___*

10. НЛО ">
Скажите, что оно не мифологично? Ну-ну...

от Рыжая Селедка
Любимые цветы (в смысле растения)
Цветы я люблю нежно и трепетно, хотя, как это и бывает в любли, объяснить аргументированно свою привязанность не могу. Поэтому просто перечислю))

1. Колокольчик

2. Ромашка

3. Омарант

4. Лилия

5. Бамбук

6. Папоротник

7. Бегонии (все, всех размеров, расцветок и прочих параметров)

8. Подснежник

9. Вот тот цветок, что стоит у меня на окне, но я не знаю, как он называется ">

10. Жасмин

от  Нему-идиотка
Страны

1. Россия (да, я патриот)

2. 3. 4. Страны Скандинавского полуострова (Швеция, Норегия, Финляндия)

5. Дания

6. Германия (видимо фиговый из меня патриот, но Германию я уважаю, да)

7. Япония (ну, хотя бы за аниме то ее надо любить, как без этого)))

8. Ватикан

9. Англия

10. Канада

От  Рыжая шельма
10 самых запомнившихся подарков)

1. Белый кролик.
Подарили мне его на день рождения в глубоко-сопливом детстве. Это была единственная игрушка, погибшая в моих руках (я была на удивление аккуратным ребенком)... подстава заключалась в том, что раздолбала я его в тот же самый день Т_Т до сих пор жалко

2. Совиный статуй.
Подарок брата на 23летие. 35см в холке, весь такой красивый, с блестками и он такой, такой *____* *восторженный вопли и крики*

3. Роза.
Подарок бывшего друга в день встречи. Уже и рассорились и расстались, а ту розу все равно вспоминаю с улыбкой.

4. Две книги из серии "Зачарованный мир" подаренные, когда я болела. "Колдуны и Маги" и "Феи и Эльфы"
Период тот же - детстко-сопляческий.
В то время читать я не любила, из обязательного чтения выбирала то, где меньше букв, так что прелести подарка не оценила вообще. И, надо сказать, что этим своим поведением я приводила своих очень читающих родителей и брата в состояние отчаяния и подозрения (а родня ли я им и не подменили ли меня в роддоме О_о)
Видимо из страха лишиться наследства я таки полюбила чтение. Потом.

5. 18 надувных шариков, подаренные подругами из колледжа на 18летие соответственно.
Каждый из них вдоль и поперек исписан пожеланиями и поздравлениями.
В свете того, что они - мои лучшие подруги, а жизнь раскидала нас так, что и не каждый год соберешься - этот подарок очень ностальгичен.

6. Два диска Арии, подаренные братом.

7. Поездка в Москву.
Подарена самой себе за хорошее поведение в прошлом году.

8. "Ломая тишину" Тари-Хикари
Мне до бесконечности приятно, что она взялась за эту идею и каждый кусочек этого произведения - праздник и знаменательное событие для меня.

9. Ожерелье и кольцо.
Подарок подруг.

10. И, завершая перечисления того, что мне было подарено на дни рождения, наверное, надо упомянуть, что почти 24 года назад мне сделали самый лучший подарок - жизнь. Мама, папа, я вас люблю!

@музыка: Break

@настроение: *_____*

@темы: флешмобство

---

Осколки хрусталя

Заявка (3.14):
Гет. Парень-инвалид влюблён в девушку, с которой познакомился по интернету.

Название: Осколки хрусталя.
Автор: Лилльян
Бета:  Glediya
Рейтинг: мааахонький.
Жанр: ангст... и флафф! О_о .
Размер: мини.
Размещение: С разрешения автора.
Предупреждения: сказано же, что ангст... или все же флафф?


Как просто одному мигу разбить жизнь.
Насмерть, вдребезги, как арматурой с размаха да по хрупкому хрусталю.
И после этого, когда равнодушные руки уберут осколки и протрут пыль, а на месте вазы, графина - или что там представлял собой обработанный кусок кристалла - останется лишь пустое место, можно будет задуматься, что теперь жизнь делится на «до» и «после».
Был хрусталь – теперь нет.
Была жизнь – закончилась.
Была подруга, учеба, перспектива интересной работы… а теперь лишь пустое место, человеческая оболочка, по недоразумению не погибшая там, где окончилось существование человека.

Влад провел пальцем по краю стола, вычерчивая на легком сером налете косую линию, чем-то напоминающую молнию.

«Молния – символ скорости, озарения, интуиции, божьей воли…»
Еще вчера читал электронный словарь символов, вот и запомнил.
В этой жизни, в жизни «после», ты много читаешь. Все подряд: книги, газеты, журналы и, конечно же, статьи в Интернете.
То, над чем раньше смеялся, что обзывал «суррогатом живого общения» теперь стало единственной отдушиной, позволяющей еще сохранить остатки разума и адекватности.
Вообще-то, без людей вокруг тяжело.
Если раньше, «до» того как «это» случилось, ты и дня не мыслил без друзей, то теперь наоборот. Никого нет – спокойно. Нет нужды натянуто улыбаться, всеми силами стараться убедить собеседника, что вот эта беспомощная кукла в инвалидном кресле, которой ты являешься – довольная своим существованием.
Потому что молчаливое сочувствие и сострадание – гаже всего на этом свете.
Твоя нынешняя жизнь наполнена ими до краев так, что кажется, открой форточки и из окон повалит пар едкой, отравляющей все вокруг, жалости.

«Ну, хватит об этом» - обрываешь сам себя и перебираешься ближе к компьютерному столу.
Уже скоро 18 часов, она выйдет в сеть.

Ввести ник и пароль
«Гермес», а «смерть» набрать в латинской раскладке.
Вот и готово.
Ник загорается со значком «он-лайн».
Но ее пока нет.
Странно, она уже минут пять, как должна выйти.
Проходит еще десять раз по шестьдесят бесконечных секунд, а ее нет.
Сердце начинает стучать чуть учащеннее, и, хотя запрещаешь себе нервничать – рука тянется к пачке с сигаретами. А ведь ты почти бросил, когда стал общаться ней… когда полюбил.
«Что за черт, где же ты?»
Но вот «Гера» высвечивается по соседству с «Гермесом» и ты расслабленно улыбаешься.
- Наконец-то.

Каждый ее выход в сеть – как инъекция обезболивающего. Сильного обезболивающего, с изрядной долей наркотика. Отвратительное настроение и тоска проходят. Если говорить о самоедстве буквально, то в такие секунды ты перестаешь грызть сам себя, прекращаешь терзать зубами парализованную, едва выжившую в аварии, душу. Челюсти у твоего дрянного характера – как у бульдога, если уж начнешь себя корить за то, что не остановился на красный свет в тот день, то можешь не прерываться в этом благом деле ни на еду, ни на сон.
А вот когда она приходит – ты забываешь обо всем.
И о том, что было, и о том, во что ты превратился.
Становишься виртуальным воплощением своего ника – Гермесом, молодым проказником, летающим по воздуху на волшебных сандалиях. Пусть твои ноги вот уже год, как не чувствуют даже боли от бесконечных уколов и инъекций, там, где пересеклись твой и ее путь - ты можешь летать. Тебе подвластно все… и это самое «все» ты готов отдать, только что бы она лишний раз написала «люблю тебя *целует в щеку*».
Смешно.
И больно до слез.
С фотографии в ее профиле на тебя смотрит милая девушка с чуть стесненной улыбкой, пытающаяся улыбаться проказливо, но заметно, что это ей не свойственно.
Ты много раз представлял ее себе.
Как она улыбается обычно? Как смеется, как говорит? Какие жесты чаще использует?
То, что не передаст Интернет, то, чего тебе так отчаянно не хватает.
Ее самой.
Ирония, в своем наивысшем проявлении: ты не познакомился бы с ней, если бы не сидел дни напролет за чертовым компьютером. И именно сейчас, ты ни за что не покажешься ей на глаза.
Как можно.
Она не должна знать!
Пусть думает, что Гермес комплексует по поводу юношеских прыщей или сутулости, чем знает, что он – калека, не способный выйти из дома без посторонней помощи.

Ты убрал указание, в каком городе живешь, сразу же после ее первого предложения встретиться, но свое предательское дело оно уже сделало.
Она обижалась, не выходила в сеть по одному, а иногда и два дня, отправляла гневные письма и виртуально «топала ногами», но ты был непреклонен.
«Не могу».
Не так обидно, как «не хочу» и более многозначительно.
Сначала она решила, что ты женат и не верила до тех пор, пока ты не поклялся «силой Зевса», что это не так. Тот факт, что у вас ники из одной области давал простор для шуток и подколов, и один из них – эта клятва. Глупая и непонятная для остальных – ваша общая почти тайна.
Почти, потому что кроме как для вас она силы не имела и вы не таились, используя ее на форуме и в переписке.
- Ну вот, опять, - шепчешь почти с досадой.
«Давай встретимся, любовь моя».
- Зачем тебе это? – усталым выдохом, за которым следует долгая затяжка. – Хочешь увидеть меня? Хочешь узнать, что я беспомощнее калечной собаки?
Пишешь ответ: «Извини, но не получится».
Еще одна затяжка и выдох сизого дыма в потолок.
Как же тяжело отказывать человеку в исполнении своей мечты, но ты прекрасно знаешь, что будет после вашей встречи.
Она испугается, будет скрывать разочарование или опять же, жалость, а потом перестанет общаться.
И тогда наступит вакуум, какой был, когда тебя только выписали из больницы и привезли домой.
Тогда-то ты понял, что от тишины можно оглохнуть вернее, чем от громкого звука.
Окошко аськи мигает, сигнализируя о пришедшем ответе.
«Завтра мой день рождения. Если я не увижу тебя завтра – обижусь. И перестану тебе писать!!!»
Руки холодеют от настоящего, неподдельного испуга.
«Не могу».
«Обижусь! И удалю тебя из «друзей», зараза летающая!»
«Пожалуйста, я действительно не могу».
«Герми, клянусь силой Зевса, что перестану с тобой общаться, если не увижу завтра!!!»
Пепел сигареты сам падает на брюки, даже стряхивать не надо – руки трясутся так, как тряслись только перед операцией.
Затяжка, и только спустя несколько секунд ты понимаешь, что сигарета потухла, а в горле уже першит от горечи табака.
Стискиваешь кулаки, пытаясь придумать ответ. Хоть какой-нибудь, пусть неправдоподобный… признаться, что женат и у тебя трое маленьких детей?
Даже не смешно.
Сказать, что уезжаешь в командировку?
Ага, вот прям сейчас. Не поверит.
И дальше мысли перескакивают с одного вероятно ответа на другой, пытаясь хоть что-то предложить, но не получается.
Понимаешь, что слишком долго молчишь, лишь когда она уже во второй раз спрашивает: обиделся ты или нет и почему не отвечаешь.
Быстро набираешь: «в семь на набережной» и выходишь раньше, чем она успевает ответить.
Конечно, в такой ситуации не тебе назначать место и время, но ты уже решил… или нет?

Скрип резины колес инвалидной коляски о паркет – ты разворачиваешься к окну и подкатываешь свою персональную «адскую колесницу» к давно уже не мытому балкону.
Мама сто раз предлагала навести в квартире порядок и устроить генеральную уборку, но каждое ее предложение было встречено тобой в такие штыки, что она не решалась навязывать свою волю.
И вот сейчас, приложив ладонь к запыленному, в каких-то грязных потеках стеклу, ты чувствуешь, как опять умирает твоя душа… ну почему так?
Зачем, ведь все было так хорошо?
И неважно, что единственное, о чем ты сам мечтаешь – увидеть ее хоть раз.
- Я умру без тебя.
Умереть из-за одного человека, умереть, потому что тот, кого ты никогда в глаза не видел не захотел отвечать тебе в окошечке некой программы.
- Я умру – тихим шепотом, прижавшись лбом к тыльной стороне своей ладони.
Легкая улыбка, какая бывает, только в общении с ней.
- Наконец-то.

Ты не пошел на свидание.
Конечно, термин «пошел» применять к тебе может только остряк с плохим чувством юмора, но суть от этого не меняется.
Ты даже не собирался идти в назначенный день и в назначенное место.
Зачем?
Ее реакцию ты предвидишь до доли секунды.
Раз-два-три-четыре.
Равнодушный взгляд скользит по тебе. Она не знает, что это ты и осматривает набережную в поисках своего Гермеса.
Ты подкатываешь (боже, как пошло и убого это звучит!) к ней и останавливаешься, пытаясь скрыть ожидание и нервозность.
Пять-шесть-семь-восемь.
Ее взгляд останавливается на тебе, и недоумение перерастает в удивление, а затем и в жуткое понимание.
Девять-десять-одиннадцать.
Ты буквально видишь, как в этот момент она отступает на шаг…
И в ту же секунду твое видение обрывается, потому что после этого мечтать уже не о чем.

- Она не примет меня… такой, как я – никому не нужен.

Звонок в дверь.
- Мама?
Добраться из комнаты, через коридор до двери – почти полминуты, и еще столько же, чтобы открыть замок и отъехать назад, открывая дверь шире.
- Герми?
Она.
В точности такая, как на фотографии, и улыбка сейчас не кажется натянутой.
Щеки затапливает румянец стыда и жгучей обиды.
- Зачем пришла?! – грубо, громко, чтобы скрыть страх и обреченность.
- Ты… ты, - и она отступает. На шаг назад, как и в твоем видении.
Ужасно!
- Уходи!
Девушка махнула ладонью перед лицом, будто отгоняя назойливую мошку, и улыбнулась.
- Ты ж дал мне номер своего сотового. А по нему вычислить адрес просто, - не дожидаясь твоего вопроса, отвечает она.
- Гера…
- А ты не пришел и я, между прочим, обиделась! Очень!
Она подходит к тебе и кладет руки на ручки позади инвалидного кресла.
- Сегодня такая чудесная погода.
- Подожди!
Она берет с вешалки твою куртку, ключи, запылившиеся на тумбочке, и передает это все тебе, а сама толкает коляску вперед, приноравливаясь к ее весу.
- Преступление, что ты не захотел гулять, клянусь Зевсом.
- Гера…
- Вообще–то, меня зовут Марина.

@музыка: E-TYPE - LJUST WANNA BE WITH YOU

@темы: ориджинал, Самолично написанное

---

Боже-боже-боже, ради этого стоило заболеть.

Чем должен человек заниматься во время болезни?
Прально, он должен убираться, переосмысливать жизненные ценности и вообще отдыхать на полную катушку (и нет, я не имею сйчас ввиду всякие выгулы в свет или походы по кафешкам, закон подлости еще никто не отменял).
Так что сегодня меня ждало приприятнейшее открытие, а точнее привет из прошлого.
Нашла кассету, которую в свое время едва ли не до дыр заслушала. (Да славится интернет с его базой музыки и всякие проигрыватели, позволяющие эту самую музыку разместить хоть где )

Пусть тут висит.
Одна из любимейшых песен все же.




PS. в подтверждение вездесущего закона подлости, загрузить мьюзик удалось дай боже, если с 10 попытки

@музыка: E-TYPE - LJUST WANNA BE WITH YOU

@настроение: кто болеет? я болею О_о неправда!

@темы: крррасота!, музыка

---

Названия хищных птиц (этимология)

Эх, люблю я этимологию, черт возьми.
Буду здесь выкладывать найденный интересный материал.

Хищные птицы

БАЛУБАН - название крупного сокола (Falco cherrug.). Схожее название БАЛАБАНЪ отмечено, в словаре А. Г. Преображенского (1959), в значении "большой ястреб", как сибирское диалектное. Этимология названия, применительно к одному из видов благородных соколов в специальной литературе отсутствует. Авторы сводки "Птицы Советского Союза" считают, что это слово было неизвестно до XVIII в. и указывают, что оно происходило от персидского названия птиц. Иранские сокольники называют этих мигрирующих птиц balaban, а птиц гнездящейся популяции sharg (шарг). Слово шарг близко к индийскому их названию "cherrug", от которого образовано видовое латинское (Дементьев, 1951). Скорее всего, слово для русского названия этого охотничьего сокола заимствовано из тюркских языков, где существует ряд слов сходного звучания и близкой семантики - balaban в значении "большой" и balban — "силач", "борец" (Юдахин, 1965). На наш взгляд, более точное значение этих слов — "поединщик".

БЕРКУТ - название крупного орла Aquila chrysaetus. Считается, что, скорее всего, в русский слово "беркут" (буркут, бюркют) пришло из тюркских языков, - староузбекского (чагатайского) - bцrkьt, или восточно-тюркского (казахского) - bьrkьt. В киргизском - беркут, в татарском - bircut, в телецком - mцrkьt, mьrkьt, в монгольском - bьrgьt (М. Фасмер, 1996). Наличие в слове праиндоевропейского корня *er (or, ar) в возможном значении божественный, схожесть названий птицы в ряде славянских языков: - украинском - беркут, польском - berkut, bircut, тюркских и ряде других языков, высокий ранг в мифологии большинства евразийских народов, свидетельствует о глубокой древности слова. В частности, в доисламской мифологии туркмен представлено божество Буркут-баба (Буркут-дивана - дословно Буркут - высший бог) - властелин облаков, молнии и дождя, равный по положению самому Аллаху (Басилов, 1994). Корень *er (ar, or) сближает слово "беркут" со словом "орел" и словом "ворон". Очевидно, что детали мифологического образа Буркут-боба сближают его прообраз - орла, с вороном и эти элементы мифологии восходят к эпохам раннего и среднего палеолита. На глубокую древность происхождения слова указывает и то, что у жителей Уэльса для обозначения крупных хищных птиц существует слово "bargud" (Дементьев и др., 1951), сходство которого с "беркут" явно не случайно и возникновением связано с эпохой индоевропейской языковой общности народов.

ГРИФ - название относится к так называемым "книжным заимствованиям", то есть занесено в русский язык через литературу. Принято считать, что название происходит от латинского "gryps" и восходит к древнеиндийскому 'garutmant" - гриф (Фасмер, 1996). В восточной мифологии грифы считаются прообразом птицы гаруда. Считается также, что представленные в греческой мифологии грифоны - чудовищные мифические существа с орлиным клювом и телом льва - имеют своим прообразом грифов.
На наш взгляд, подобные мнения не достаточно убедительны, так как существующие изображения "грифонов" не имеют общих, характерных черт с настоящими грифами. В то же время, характерной чертой всех грифов Старого Света является сравнительно тонкая, лишенная оперения и покрытая коротким пухом шея - резко контрастирующая с мощным телом и крупными крыльями птицы, а так же своеобразный воротник из перьев в основании шеи. Именно выступающая тонкая шея и "ожерелье" или "воротник" на ней являются наиболее яркими чертами и должны были, в восприятии древних людей, служить основой названия птиц. Скорее всего, название происходит от общеславянской основы "griva" с корнем *gr, а родственными ему являются такие слова, как "грива" в значении шея, общеславянское grivьna и русское "гривна" - украшение шеи, а так же древнее русское гърло, болгарское гърло, сербохорватское грло, словенское grlo - "шея, горло" и т. п., что и дало в результате греческое gruj - "гриф". Как указывает П. Я. Черных (1994), общеславянская основа восходит к индоевропейскому *guriua в значении "шея, пасть", близко по значению с древнеиндийским griva - "шея, затылок", и авестийским (Авеста) griva - "затылок". Отмечается так же близость общеславянской основы и образованных от нее слов с такими основами, как "жерло", "глотка", "поглощать", также указывающих на одну известную особенность грифов - при возможности, наедаться падали до потери возможности полета. Проглоченные птицами крупные кости подчас торчат из глотки.
Возможно так же, что семантически, как и фонетически, *gr сближается с праиндоевропейским корнем *kr, близким корню *or (er, ar) "garutmant" - и также имеющим смысл божественный, высокий - связанный с потусторонним миром, а кроме того - солнечный, огненный, жаркий. От этого корня в современных индоевропейских языках возникли слова, связанные, в частности, с погребальными обрядами, которые в ряде древних религий, например, в верованиях парсов, прямо связаны с птицами - хищниками и падальщиками. По этой причине корень *kr присутствует в названиях ворона и многих хищных птиц в ряде языков индоиранской семьи.

КАНЮК - название хищной птицы (см. также САРЫЧ) - в древнейшем славянском языке название существовало в варианте "kanja" (Булаховский, 1948). Предлагаемая словарями этимология этого названия чаще всего связывается с характерным жалобным криком птиц (канючить - жалобно клянчить, донимать просьбами). Семантически близкое название, отражающее жалобный крик, имеет птица и в ряде других языков, так, в германских языках она называется buzzard или bussard от старонемецкого Bus-aro, что значит "мяукающий орел" (Дементьев и др., 1951).
В то же время, в русском языке происхождение названия может быть иным. Возможно, слово "канюк" исходно звучало как "канук" и было связано с древнерусским "канути" в значении "падать". Падение на свою жертву - характерная черта поведения канюков во время охоты.

КОБЧИК (КОБЕЦ) - название сокола Falco vespertinus, отмеченное в древнейшем славянском, встречается как "коbьсь" (Булаховский, 1948). В украинском - кобец, в болгарском - кобец, словенском - kobec, skobec, польском - kobiec - кобчик, албанское - shkabe в значении орел, коршун. Окончание 'чик", традиционно в русском языке, указывает на уменьшительное значение от некоей формы *коб, (kob), а наличие в карельском и вепском habuk - "сокол", в финском havukka, haukka, в древнем верхненемецком habuh, habich, habech, в современном немецком habicht - ястреб, в английском hobby - чеглок (уменьшительное от hob), в латинском capus - ястреб, в этрусском - capys, указывает на значительную древность основы *kob (hob, hop, kop) в значении хищная птица. Макс Фасмер (1996) приводит вариант "кобуз" - сокол. Таким образом, русское "кобчик" уменьшительное от древней основы "коб" - сокол, дословно "маленький сокол, соколок".

КОРШУН - название, видимо, очень древнее. Русское коршун, коршак, украинское, болгарское коршун, коркун, словацкое krsak, krso - коршун, эстонское harksaba - коршун, скорее всего, восходящее к авестийскому (Авеста) - kahrkasa "коршун" и так же, как названия других хищников, содержащее корень *or (ar, er). Возможно, что слово коршун является результатом огласовки сходного названия хищной птицы крачунъ, приводимого В. И. Далем (1882) (без объяснения источника заимствования и этимологии), как "заморск. хищная птица Circaёtus (змееяд), близкая к орланам, питается гадами". Важно отметить, что коршун и змееяд довольно схожи внешне, имеют схожие по размеру и форме крылья, а также схожий спектр питания - снулая рыба, амфибии, рептилии. Возможно, что корни названия находятся, скорее всего, в тюркских языках, т. к., например, в казахском имеется близкое по звучанию слова "карчага" - в значении ястреб, в языке крымских татар карчея - в значении небольшой орел, в татарском karsyga - ястреб, в телеутском - karsiga, чагатском, сагайском - karсiga, karsigai, - в том же значении (Фасмер, 1996).

КРЕЧЕТ - название сокола Falco rusticollus, известное из церковно-славянского - кречет и отмеченного в "Слове о полку Игореве" (XII в.). В схожем варианте встречается в украинском - кречет, польском krzeczot (Фасмер, 1996). Существование названия в живом языке русских, живущих по Печере и Тиману и наличие сходного названия в старовенгерском "керчкт" или "керечен" указывает на значительную древность возникновения слова (Дементьев и др., 1951). Происхождение названия, предлагаемое этимологическими словарями, весьма туманно и сомнительно. Скорее всего, название очень древнее и представляет собой сложное слово, состоящее из двух корней "кр" ("кер") и "чет". По этой же аналогии в русском, образовано "че"-"чет" - самец чечетки и "ко"-"чет" - кочет - петух, (то же в польском "koczot" (ko-czot). На наш взгляд, название происходит от праиндоарийского корня *kr в значении божественный. От этого корня в египетской мифологии образовано имя одного из высших богов, которое транскрибируется в латыни как Kr, а в русском варианте известно как Гор - божество властитель неба и высоты с головой благородного сокола. Вторая половина слова "чет", в русском языке указывает на принадлежность к мужскому роду - "кре-чет, ко-чет, че-чет". На значительную древность слова указывает, например, и схожесть русского кречет с монгольским - kyrиyt, в значении "ястреб" (Фасмер, 1996).

НЕЯСЫТЬ - название встречающееся и в древне-русском neyasit и в церковнославянском - не( )сыть, и считается книжным заимствованием из греческого. Несмотря на упоминание этого слова в церковнославянских текстах этимология его не ясна. Как считает Л. А. Булаховский (1948), оно образовано из отрицания "не", соединения "я" и слова "сыть" в значении "пища, еда". В этом варианте название понималось как "ненасытный, хищный" и сближалось с древним названием одного из порогов Днепра - Neasht (Фасмер, 1996). Синоним неясыть - прожорливый, по мнению этимологов, сохраняется и более позднее время. Словарь В. И. Даля (1882), представляя понимание слова во второй половине XIX в., указывает, что название обозначает: "птица баба // Видъ пугача, филина. // Сказочная, прожорливая, ненасытимая птица".
Однако, видимо, этимология этого названия несколько иная. Для понимания происхождения сова "неясыть", как названия сов рода Strix, важно отметить, что в лексиконах XIV-XVI веков, использовавших церковно-славянский язык, название относится к целому ряду птиц, в частности, к пеликану, ворону, филину, сове, ястребу. На наш взгляд, церковно-славянское не( )сыть, видимо, пришедшее из греческого (от - "sht") с библейскими текстами, следует понимать как "не пища, не съедобное" - животное, которое нельзя есть. На это указывает наличие в старославянском языке самостоятельных слов, таких как "сыть" - пища, "ясти" - есть, пожирать, церковно-славянского "ясти, яство" - есть, еда и т.п., которые в сочетании с отрицанием "не" могут иметь упомянутое значение. На существование запрета употребления в пищу разных "неясытей" прямо указывает Библия в книге "Левит":
11 Всякую птицу чистую ешьте.
12 Но сих не должно вам есть
из них: орла, грифа и морского орла,
13 И коршуна, и сокола, и кречета
с породою их;
14 И всякого ворона с породою его,
15 И страуса, и совы, и чайки и ястреба
с породою его,
16 И филина, и ибиса, и лебедя,
17 И пеликана, и сипа, и рыболова,
18 И цапли, и зуя с породою его,
и удода, и нетопыря.
Очевидно, с переходом к христианству, запрет на употребление в пищу тех или иных животных, зафиксировался в языке, как имя собственное, а позже, сохранившееся слово неясыть, т. е. не пища, стало именем собственным и закрепилось сначала за всеми совами, а позже перешло, как название, на сов рода Strix - Strix aluco - серую неясыть, Strix nebulosa - бородатую неясыть и других родственных птиц. И так, неясыть дословно "не еда".

ОРЕЛ - обобщающее название крупных хищных птиц, принадлежащих к семейству Accipitridae - ястребиных, роду Aquila - орлы. Практически без изменений слово "орел", существующее во многих языках индо-европейской языковой семьи. В древнейшем славянском оно встречается в варианте "оrьlъ" (Булаховский, 1948), в украинском орел, в болгарском - орел, в сербохорватском - орао, в словенском и чешском - orel, в словацком - orol, в польском - orzel, в верхнелужицком - worjol, в нижнелужицком - jerel, в литовском - erмlis, в латышском - мrglis, в древне-прусском - arelie, средне-бретонском - erer, в корнском (кельтском) и бретонском - er, в готском - ara, в древне-верхне-немецком - aro, arn, Aar "орел", в греческом - orniz, в хетском - hara, harana (Фасмер, 1996), в шотландском Erne, в скандинавском Orn (Дементьев и др., 1951). Такая общность указывает на весьма древние корни и на то, что своим происхождением название восходит к индоевропейскому корню *or, (ar, er) (Черных, 1994), в значении "высший, божественный". Сходное высокое сакральное значение птицы и слова, ее обозначающего, сохраняется, например, в тюркских языках, так, в ново-персидском слово aluh (алух) весьма близкое к "allah" Аллах, имеет значение "орел".

ПУСТЕЛЬГА - название мелкого сокола Falco tinnunculus - обыкновенная пустельга и Falco naumanni - степная пустельга. Слово в весьма схожих вариантах представлено в целом ряде славянских языков: в украинском пустельга, в диалектных формах русского пустольга, пустерга, в словенском - postуlca, в чешском - potolka, в польском - pustolca или pustulca. Словарь В. И. Даля относит название к словам, образованным от слова "пустой", в значении ничтожный, неинтересный, вздорный; применительно к птице "Ястребокъ, Falco tinnunculus, который ловитъ только мышей и насекомыхъ" (1882). Этого же мнения придерживается и Г. П. Дементьев (1951), указывая на непригодность пустельги к соколиной охоте. Этимологические словари или не содержат этого названия, или также производят его от слова "пустой" (неинтересный, бессмысленный) или "пустынный" (Преображенский, 1959; Фасмер, 1996).
Однако, кажется странным то, что, хотя для охоты использовались, как правило, чаще крупные, благородные соколы, название, связанное с ненужностью, закрепилось только за пустельгой, хотя в охоте на мелкую птицу пустельга иногда используется, как и другие мелкие представители рода. На наш взгляд, происхождение названия птицы связано с особенностями ее биологии, точнее, с наиболее яркой чертой поведения птиц, - способом и местом ее охоты. Для охоты пустельга выбирает открытые пространства, традиционно используемые человеком для выпаса скота. Во многих индоевропейских и, в частности, в славянских языках, слова, связанные с процессом пастьбы и питания скота, производятся от основы *pas (пасти, пастбище, пастух и т.п.). Скорее всего, от этой же основы происходит и название птицы, охотящейся на пастбищах. Важно отметить, что в древнеиндийском языке слово pбЗyati имеет значение "смотрит", а авестское spasyeiti - "высматривает", латинское specio - "смотрю", древневерхненемецкое spehфn "высматривать", албанское pashё - "я видел" (Фасмер, 1996). Именно зависая в воздухе и высматривая добычу, охотится пустельга над лугами. Таким образом, исходно название формировалось от основы "пас", звучало изначально, видимо, "пастельга" или как-то схоже и имело значение "высматривающая". Интересно отметить, что обитающие в общих с пустельгой биотопах жаворонки имеют в тюркских языках весьма схожие названия: в хакасском постаргай, в алтайском босторкой, в ногайском бозторггъай - "жаворонок". Скорее всего, такая схожесть названий зависающих над пастбищем жаворонка и пустельги не случайна и указывает как на значительную древность происхождения обоих названий, так и на связь с определенными особенностями местообитаний и поведения птиц (см. жаворонок).

САПСАН - название крупного сокола Falco peregrinus, появившееся в русской зоологической литературе со второй половины XIX в. Словарь В. И. Даля (1882) и основные этимологические словари русского языка этого слова не содержат. По мнению Г. П. Дементьева (1951), слово сапсан заимствовано в русский язык из калмыцкого.

СИП - название рода Gyps и вида крупной хищной птицы, падальщика Gyps fulvus. В этимологической литературе русское название считается звукоописательным, происходящим от слова "сипеть" (Преображенский, 1959), и, яко бы, описывающим характерный крик, издаваемый птицами. На наш взгляд, более приемлемым является предположение, что оно возникло как калька с латинского Gyps в значении светлый, белый (отсюда и название белого строительного материала "гипс") на русское Сип. На эту мысль наводит то, что в языках народов, живущих на территориях обитания сипа, главной отличительной чертой птиц является светлая окраска, а не голос, схожий со звуками, издаваемыми и другими хищниками. Так, в переводе с латинского Gyps - цвета гипса (белый), в киргизском сип - "ак-каджир" - дословно, "белая известь", то же звучание и значение имеет слово "ак-каджир" и в арабском.

СИПУХА - название совы Tito alba, рода Tito и семейства Titonidae (Сипуховые). Этимологические словари и словарь В. И. Даля не содержат данное название. Скорее всего, оно возникло как звукоописательное, передающее характерный голос птиц - сиплое, шипящее дребезжание.

СКОПА - название. Этимология которого, имеющаяся в специальной литературе, туманна и весьма запутанна. Кроме общеупотребимой сегодня формы скопа оно отмечается словарями русского языка, применительно к птице, в варианте "скопец" (муж. р.), в украинском скопа, в словенском - skуpec, род. пад. Skopca. Некоторые этимологи отождествляют скопа с кобец (кобчик), однако мы, как и М. Фасмер (1996), считаем это весьма маловероятным.
На наш взгляд, свое название птицы получили за светлую часть оперения верха головы, резко контрастирующую с общим темным фоном спины. Голова птицы как бы "обрита" или "ободрана" (скальпирована) и напоминает тонзуру католических монахов. Эта особенность выделяет скопу и делает ее хорошо узнаваемой среди других хищных птиц. Собственно слово происходит от общеславянского корня *skopiti, который, в свою очередь, восходит к индоевропейскому *(s)kob(h) в значении "скоблить" или "kapoti" - сдирать. В древнейшем славянском языке оно отмечается в варианте *skopъсъ (Срезневский, 1893), то есть речь идет о внешнем сходстве головы птиц с головой монахов.
Еще одна версия выводит название "скопа" от греческого zkoreo - наблюдаю, смотрю, и связывает возникновение названия с высматриванием птицей рыбы в момент охоты. Скорее всего, и эта версия малоприемлема, так как "высматривание" добычи - характерная черта охоты многих пернатых хищников (пустельга, канюк), а происхождение от греческого корня относит название к церковно-славянскому языку, делая его более молодым в историческом плане.

СОВА - обобщающее название группы ночных хищных птиц, имеющих схожий облик, хотя и сильно различающихся размерами. Слово послужило основой названий отряда Совообразные - Strigiformes и семейства совиные - Strigidae, в состав которого входит 11 родов, представленные в фауне нашей страны 17 видами.
Известное в древнеславянском языке в варианте "sova" (Булаховский, 1948), оно, практически без изменений, присутствует в большинстве славянских языков: в украинском - сова, в сербохорватском - сова (сцва), в словенском - sуva, в чешском и словацком - sova, в польском - sowa, верхне и нижнелужицком - sowa, в полабском - sыwу, что указывает на значительную древность происхождения от общеславянской основы *sova, (Черных, 1994; Фасмер, 1996). В древнерусском языке слово отмечается с XI в. "сова" (Срезневский, 1893). Приводимая словарями этимология весьма запутанна и не всегда убедительна. На наш взгляд, интересно предлагаемое П. Я. Черных (1994) сближение основы *sova с индоевропейским звукоподражательным корнем *kдu (kгu), дающим литовское kaыkti - в значении "выть", "гудеть" (Черных, 1994), фонетически близкое с английским kow - корова, древненемецком hыwo - сова (Фасмер, 1996), которое, в свою очередь, сближают с латинским Bubo - "филин", от "bu", в значении "большой', "коровий" и с древнеиндийским Збvas - "сила", Збvi-thas - "самый сильный", авестским sava - "сильный, могущественный" (Фасмер, 1996). Возможно, изначально праформа *sova соответствовала именно самому сильному (крупному) "филину' и позже было перенесено на всю схожую морфологически группу.
Другой возможный путь образования названия связывает основу *sova с греческим Sojia - София (Софья) - мудрая. Общеизвестно, что в греческой мифологии Софья и сова были символом (олицетворением) мудрости и знания. Богиня Афина в знак мудрости именовалась "совоокой" и одним из ее символов была сова. Эти взгляды сохраняются и в ветхозаветной традиции, где понятие премудрости приобретает личностный облик: самораскрытие бога должно было принимать характер "лица" или "как бы лица" (Мифы народов мира, 2, 464, 1994) - сова с ее характерным лицевым диском постепенно превращается в антропоморфную Софию (читай Sjvia). В славянской традиции, в частности в литовской мифологии, среди высших божеств отмечается "Совий" - бог, связанный с потусторонним миром, гаданием и мудростью. Таким образом, название сова приобретает значение "мудрая".

СОКОЛ - название известное в древнем славянском языке в варианте "sokolъ" (Булаховский, 1948). В большинстве славянских языков оно сохраняется практически без изменений: белорусское - сокол, украинское - сокiл, древне-русское, церк.славянское - соколъ, болгарское - сокул, сербохорватское сокф, словенское - sуkol, чешское и словацкое - sokol, польское sokу верхне и нижнелужицкое soko, литовское sгkalas, что указывает на глубокую древность происхождения. Этимология не совсем ясна и предлагаемые этимологическими словарями варианты малоубедительны. На наш взгляд, это название происходит от пра-славянского словосочетания so-kol - "so" - в значении "как, подобный", "kol" - "солнце, круг" в целом "как солнце, солнцеподобный". Мифология многих евразийских народов связывает этих птиц с высшим солнечным божеством. Название одного из видов так называемых благородных соколов "кречет" (см.), в русском языке имеет общий корень с названием высшего из божеств египетского пантеона бога солнца "Hr" (в русской транскрипции Гор). Близкий вариант встречается в арабском - sakr "охотничий сокол", но буквально то же "са" - как, "kr" - Кр, Гор, солнце; отсюда итальянское sagro, каталонское, испанское, португальское - sacre (Фасмер, 1996), французское sacret, немецкое - Sacker Falke -балобан, отсюда же вариант "сокол" от латинского корня *sac, (sacri) - в значении сакральный, священный, обрядовый, ритуальный и другие варианты в родственных языках в том же значении.
Другие варианты этимологии слова "сокол", в частности, происхождение от и.е. корня *sok в значении - следовать, преследовать предлагаемое словарем П. Я. Черных (1994), вряд ли приемлемо. Скорее это вариант использования индоевропейского корня является вторичным, исходно образованием от вышеприведенного "kr" и связанного с использованием хищных птиц в охоте.

СЫЧ - название, обобщающее несколько родов и видов мелких сов. В древнейшем славянском языке название представлено в варианте "sytjь" (Булаховский, 1948), хотя в памятниках древнерусской письменность оно не засвидетельствовано. В начале XVII в. его отмечают как "zпch" в ряду с другими названиями сов (Черных, 1994). В славянских языках слово звучит довольно схоже: в украинском - сич, в болгарском - цiцъ, в чешском syc, syиek. Слово отмечено в словаре В. Даля и в основных этимологических словарях, однако, предлагаемые варианты его происхождения от основы в значении "шипеть" вряд ли приемлемы. Среди вокализаций сычей шипение, пожалуй, один из самых редких звуков, который птица издает лишь в крайней степени испуга. Свидетельством этого может служить , например, звукоподражательное название в болгарском языке - "кукумяака", копирующее некоторые варианты криков этих сов.
На наш взгляд, название, скорее всего, близко с церковнославянским сысати в значении "свистеть" (Фасмер, 1996). Именно свисты являются наиболее распространенными звуками сычей и в этом плане название "сыч" уместно сблизить со словом "суслик, сусел" - названием зверька, для которого свист так же основная форма вокализации. Таким образом, название "сыч" возникло как звукоподражательное и в буквальном смысле значит "свистун".

ТЮВИК - название мелкого ястреба Accipiter badius. То, что это слово отсутствует в словаре В. Даля и этимологических словарях русского языка наталкивает на мысль о его диалектном происхождении. Скорее всего, название возникло как звукоподражательное, копирующее вокализацию птиц, представляющую собой протяжный свист.

ФИЛИН - название самой крупной совы Bubo bubo, все существующие варианты этимологии которого недостоверны (Фасмер, 1996). В русском языке название в варианте jelпn, среди названий сов засвидетельствовано книжно с XVII века, хотя в качестве прозвища "Кузьменко Филин" известно с 1491 г. (Черных, 1994). Наиболее интересным вариантом этимологии этого названия является гипотеза, предложенная в этимологическом словаре П. Я. Черных (1994) - от общеславянской основы *kviliti или *kvilмti, близкой к украинскому "хвиля, хвиль" в значении "вьюга, метель" (воющий ветер), "квилити" - жалобно кричать (о птицах), к чешскому - kvileti "завывать, выть". То есть, название возникло как звукоописательное, сравнивающее крик филинов с воем ветра, завыванием вьюги и т. п. "квилити, хвиля, филин". Позже корень "хвил" на русской почве перешел в "квил" и "фил".
На другой вариант возникновения наталкивает сравнительно позднее появление слова в русском языке, существование других названий, по Далю: "пугачъ", "дивъ", "сиринъ" и схожесть "jelпn" с латинским feles (felis) - "кошка" и felinus - "кошачий". Важно отметить, что В. И. Даль указывает в своем словаре: "ученые делят семью эту на совъ, сипух, пугачей, неясытей, филиновъ, сычей, канюкъ и сириновъ", то есть понятия "филин" и "пугачъ" ранее разделялись. Собственно виду Bubo bubo скорее всего, исконно соответствовало понятие "пугачъ". Это название встречается в других славянских языках (украинское "пугач", белорусское "пугач", польское puchacz, близки так же болгарское "бухал" и сербохорватское бу-ина. Значимо так же, что все эти названия, как и латинское Bubo, начинаются со слога "бу" ("пу") - частицы, обозначающей в латинском языке "bъ" - "громадность" (Дворецкий, 1996).
В то же время в славянской и христианской традиции совы сближались с вошками - сова - крылатая кошка. Это сближение основывалось на сумеречной активности обоих животных, на использовании в питании мышевидных грызунов, на известной схожести вокализаций. Возможно, что латинская основа названия кошек была использована для названия некоторых сов, а позже книжно была перенесена на филина.

ЧЕГЛОК - название небольшого сокола Falco subbuteo, встречающееся также в вариантах: "чоглокъ, чегликъ". Этимология этого названия до конца не ясна. Словарь М. Фасмера (1996), предполагая связь "чеглок" с древнерусским "чеглъ" - в значении "исконный, подлинный", объединяет его с "цhеглъ" в значении "одинокий, единственный" и далее с *иьglъ - "щегол", что бессмысленно. На наш взгляд слово "чеглок" семантически прямо связано с "чеглъ" в значении "настоящий, подлинный". В традиции охоты с ловчими птицами принято деление на настоящих - "благородных" соколов, к которым относятся кречет, сапсан, балобан и прочих, более мелких соколов (пустельга, кобчик и др.). Чеглок - хотя и уступает благородным соколам в размерах, но внешне похож на сапсана, а кроме того, его охотничье поведение сходно с поведением благородных соколов. Скорее всего название возникло как подтверждение приобщения вида Falco subbuteo к благородным, охотничьим соколам. Дословно чеглок обозначает "настоящий охотничий сокол". Интересно отмеченное словарем В. И. Даля (1882) старинное слово "челигъ" - явно семантически родственное с "чеглик", хотя утратившее звук "г", и имеющее значение "молодая ловчая птица, кречетъ, гнездарь (слеток)".

ШАХИН - название сравнительно крупного, благородного сокола Falco pelegrinoides, называемого также пустынный, или рыжеголовый, сокол. Словарь В. И. Даля и основные этимологические словари русского языка этого слова не содержат. Г. П. Дементьев (1951) указывает. Что название шахин встречается у соколятников Ирана и Индии. Скорее всего этимология названия прямо связана с новоперсидским вh в значении "царь, шах" или древнеперсидским xвyaqнya в значении "властелин". Таким образом, применительно к названию "шахин" точное его значение - "шаху принадлежащий или сокол шаха".

ЯСТРЕБ - название, которое своим происхождением может быть отнесено к древнему славянскому языку, где встречается в варианте "astreb" (Булаховский, 1948). Украинское - ястрiб, яструб, сербохорватское jастриjеб - ястреб, дающее прилагательное jастребаст - "пестрый, крапчатый", чешское - jestrab, древне-чешский - jastrab, польское - jastrzab, верхнелужицкое - jatrob, и нижне-лужицкое - jastreb; интересно латинское astur - (Фасмер, 1996). Название, скорее всего, сформировано на основе древне-славянского корня *str в значении "скорость" ostrъ (стриж, стрела, стремнина, стержень). Окончание rebъ имеет значение "рябой, пестрый". Характерная черта охоты ястреба - молниеносный заключительный бросок на жертву, а поперечно-пестрый рисунок на груди общеизвестен и дает в языке прилагательное "ястребиный".

Без спроса скопировано отсюда:
winter-birds.narod.ru/page15.htm

@музыка: Two Steps from Hell - Moving Mountains

@настроение: но-о-орм, но чую, это только сегодня

@темы: этимология

---

Творец

Заявка (3.19):
Джен, агнст. Писатель чувствует себя демиургом в своих мирах, постепенно выпадая из реальности. Но вскоре и его герои начинают выходить из-под контроля.

Пока Лилльян пишет, народ уже пять версий выложил а пофиг, пусть хоть здесь лежит.

Название: Творец.
Автор: Лилльян
Бета:  Glediya
Рейтинг: явно не выше PG-15
Жанр: ангст
Размер: мини
Размещение: С разрешения автора
Предупреждения: смерть персонажей, схождение с ума


- Маша сегодня звонила, говорит, что Игорь ее из дома выгоняет.
Немолодая женщина устало опирается на кухонную раковину и оборачивается, равнодушно и как-то обреченно оглядывая мужа, опять никак не реагирующего на новости о дочери.
- Ты слышал меня?
- Слышал, - меланхолично заедая сказанные давным-давно уже осточертевшей женой слова, приготовленным ею же омлетом. – Машу выгоняет Игорь. Довольна?
Риторический вопрос.
Вопрос, не требующий ответа.
- Довольна.
Женщина провожает взглядом мужа. То, как он даже не поднимает на нее глаза, как не говорит элементарное «спасибо», как идет, сутулясь в свою комнату, или точнее «кабинет» - все это знакомо и тысячу раз видено.
- Демиург чертов.
И кухонная засаленная тряпка летит на стол, сбивает грязную тарелку и та падает вниз, с негромким треньканьем разбиваясь на части.

Подойти к столу.
Три шага.
Отставить сидение, ровно так, чтобы сесть и уже не придвигаться.
Два движения.
Сесть на продавленный, уже не такой удобный, как раньше, стул и положить руки на столешницу стола.
Три с половиной вздоха.
Блаженная улыбка.
Я вернулся.

Под чуть дрожащими от нетерпения пальцами, что на миг зависли над клавиатурой со стершимися буквами, раскрывается чудесный, наполненный красками и чувствами мир.
Мир, где каждое движение ветерка – согласно твоей воле.
Где судьбы людей, всех, от мала до велика, судьбы государств, да что там! Судьбы Богов – лишь твоя прихоть.
Несколько лишних строк, напечатанных твоими руками, и непоколебимая империя падет, рассыпавшись прахом, и о ней не останется даже памяти.

- Саша, обедать будешь?
Жена заглядывает в комнату, чуть приоткрыв дверь.
Ясность перед глазами исчезает, ощущения свежего ветерка, холодящего разгоряченную кожу - пропадает!
- Нет!
Дверь с тихим скрипом закрывается, отсекая Создателя другого мира от этого.
Создатель... Творец!
Ощущение ветерка возвращается, щеки заливает лихорадочный румянец, а руки уже не дрожат – четко и быстро набирают на клавиатуре строчку за строчкой, повествуя о судьбе принцессы, что однажды вышла замуж за прекрасного принца…

И история, гениальная, прекрасная в своей неповторимости и новизне, разворачивается перед глазами.
Принцесса Мария прекрасна, умна и верна своему мужу.

- Машка с отличием университет закончила! А красавица-то какая! И такому уроду досталась
- Да.
- А ее ведь в аспирантуру приглашали.
Молчание, даже не предполагающее ответа.
- Ты слушаешь?
- Я вот думаю, мне для поворота сюжета лучше выбрать интригу с подосланной врагами горничной или просто ложное самоубийство главного героя?
- Саша…
И тут уже он хватает тарелку и сам запускает ее в свою жену, и быстро поворачиваясь к ней спиной, уходит, даже не обратив внимание на придушенный всхлип боли и попытку женщины подвернуть рукав, чтобы рассмотреть оставленную осколком тарелки царапину.

Принц был хитер и ловок. Прирожденный дипломат и интриган, он не верил в чувства, но повстречав ее – воплощение ангела в теле смертной женщины – понял, что сердце его навсегда пленено.

- Она в него с первого взгляда влюбилась... правильно. Красив, мерзавец. Черноволосый, глаза большие, яркие, да и сам такой веселый, заводной, да и покутить не дурак. Такого только и любить. Да только как жить-то с таким?

Они преодолели множество препятствий, измен друзей и предательств соратников, но все равно остались вместе.

- Маша сегодня приедет.
Звук закрытой с размаху двери вместо ответа.

- Мама, здравствуй, а где папа?
- У себя. Ты проходи скорее, у меня ужин готов. Ой, как же ты похудела-то.
- Да ладно тебе.
- Вешай пальто давай, сумку потом разберешь.
- Вы можете замолчать!!?
Из-за закрытой двери доносится ругань и глухие удары, как если бы человек со всей силы ударял кулаком по столу.
- Он?
- Пойдем, пойдем, только тише.

Яркое солнце, что заходит лишь, когда ты захочешь, луна, что не встает из-за горизонта, а проявляется на небосводе, когда дневное светило пропадает – все, как ты желаешь.
Реки, текущие вспять, потому что ты разрешаешь это магии.
Цветы, никогда не отцветающие, потому что ты – единственный закон в этом мире.

И шепот за стеной, отнимающий это все у тебя.

- Он сказал, что не любит, что она лучше меня в миллион раз.
- Не плачь, дочка, все наладится.

- Создатель! – взывают люди у алтарей Богов… но ты знаешь, что они на самом-то деле обращаются к тебе.
Ты - Бог!

И только своевольная принцесса бросает принца, потому что он, видите ли, решил замутить интрижку с простолюдинкой из подвластных ему земель.
Недопустимо!

И ночью, когда принцесса спит, можно подойти к ее кровати и занести нож над спящей девушкой.
«Не прощу!»
И бить, бить, бить, пока кожу лица не окропят капли крови, пока принцесса не зайдется стоном и хрипом, со странным бульканьем не откинет изуродованную голову на подушки.
Уйти к себе, не обратив внимания на включившийся свет, крик какой-то женщины, не иначе служанки и вернуться… в кабинет Бога.
Занести руки над клавиатурой со стертыми буквами на клавишах и творить-творить-творить, воскрешая принцессу, прощая ее от имени принца и поворачивая реки вспять – потому что сейчас твоя воля такова.

А в три часа ночи милиция приедет по вызову почти невменяемой от горя женщины, плачущей над изувеченным трупом дочери и найдет в соседней комнате старика.

Он сидит, вперив пустой взгляд в потухший монитор даже не включенного в розетку компьютера и набирает-набирает-набирает что-то окровавленными пальцами, периодически посмеиваясь и улыбаясь своим мыслям.

И когда на руки убийцы наденут наручники и выведут из комнаты, жена бросится на него с кулаками… а он переведет на нее равнодушно-раздраженный взгляд, скажет: «Я все слышал. Я доволен» и замолчит, предоставляя милиционерам возможность вести себя дальше.

@музыка: Blind Guardian - Bright Eyes

@темы: ориджинал, Самолично написанное

---

Пофиг, что повтор. Я хочу, чтобы это было у меня!!!

01.02.2010 в 09:26

Пишет  Ugarnaya_uno:

Позитив!!!!
оно роскошно!=))

01.02.2010 в 08:16

Пишет  No-sferatu:

Правда жизни

29.01.2010 в 21:48

Пишет  Ирвин Менц:

29.01.2010 в 21:23

Пишет  Акуру:

29.01.2010 в 20:29

Пишет  Kibenish:

ТА!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!Обслютная правдв)))

29.01.2010 в 16:27

Пишет [J]Хебаре-сан[/J]:

XD
ДА! Похуй!

Ха-ха)

@темы: крррасота!

---

Гоменэ за бред)))

Деяние есть живое единство теории и практики. (Аристотель)
Это к тому, что раз уж набралась флешмобов, то надо посты писать, а не отлынивать

КавайныйЪ тыЪ мойЪ дневникЪ, сегодняЪ неЪ былоЪ ничегоЪ, стоящегоЪ вниманияЪ, кромеЪ тогоЪ, чтоЪ яЪ еле-елеЪ вышлаЪ изЪ домаЪ, посколькуЪ вЪ подъездеЪ прорвалоЪ трубуЪ сЪ горячейЪ водойЪ иЪ яЪ косплеилаЪ солдатаЪ, попавшегоЪ подЪ дымовуюЪ атакуЪ, пробираясьЪ доЪ выходаЪ наЪ ощупьЪ.


КлубничноеЪ варениеЪ поройЪ можетЪ натолкнутьЪ наЪ философскиеЪ рассужденияЪ, нэ?(при использовании в конце предложения имеет значение «не так ли», «не правда ли»).
ВотЪ, напримерЪ, тоЪ, чтоЪ оноЪ сладкоеЪ – ведьЪ этоЪ вЪ большейЪ степениЪ заслугаЪ сахараЪ, аЪ неЪ самихЪ ягодЪ, хонто ни (правда?)?.
АЪ ведьЪ основнойЪ характеристикойЪ вареньяЪ чтоЪ являетсяЪ – правильноЪ, сладостьЪ (ёката (я рад, слава богу), что осталось еще только одно предложение).
ВопросЪ: почемуЪ быЪ вЪ этомЪ случаеЪ неЪ называтьЪ вареньеЪ сахарнымЪ, ка? (вопросительная частица, используемая в конце предложения)

СумимасенЪ заЪ мойЪ японскийЪ. (пояснения в скобочках - для себя, чтобы быстрее запомнить жизненно важную информацию )

Лак для ногтей. Он такой красный, блестящый, красивый. Он меня так любит... и это взаимно *____*

---

Привет)))

 Рыжая Селедка, рада приветствовать ^___^
Проходи, чувствуй себя, как дома)))

Клубничное варенье - это просто квенстисенция жизненной мудрости... но жалким человеческим умам этого непонять, поэтому оно так и останется для нас просто вареньем Т_Т
*заедает сладостью горечь утерянной мудрости*

@музыка: Life Starts Now

@темы: ПЧ

---

22.01.2010 в 21:12

Пишет  Рыжая Селедка:

Флешмоб
Отметьтесь у меня в комментах и я вам выдам дайри-квест: не использовать какое-то слово (сленг, звукоподражание и etc), или смайл (/группу смайлов), или имя персонажа (/пейринг); или выбрать дефолтным один конкретный аватар, или не писать предложения с большой буквы, или.. и так далее. Срок - неделя.

жесть какая, ня, дэсу~

Мне от  Рыжая Селедка
в конце поста - философские рассуждения о клубничном варенье^^"

Ну чтож, кто смелый - отмечайтесь)))

ПыСы: К вопросу о клубничнм вареньи... как же жестока жизнь Т_Т Вот так идешь себе идешь, никого не трогаешь, примус починяешь, а тут хрясь тебе... и все *разводит руками*

Мне от  ~Odarchenko

му-ха-ха-ха.. ты всю неделю будешь мучаться, отписываясь в темах и постах писать на конце каждого слова заглавную букву Ъ!!!

БожеЪ, какиеЪ жестокиеЪ людиЪ меняЪ окружаютЪ

МнеЪ отЪ  +SweetNightMarE+
Больше-лучше))))Мазахизму много не бывает)
Так. Будешь вывешивать в постах по одной картинке с любыми понравившимися чисто внешне пейрингами из несмотренного тобой аниме)



Weiss KreuzЪ неЪ смотрелаЪ... хотяЪ иЪ неЪ фактЪ, чтоЪ ониЪ оттудаЪ Г_Г АЪ вообщеЪ мнеЪ дажеЪ здесьЪ видятсяЪ подросшийЪ ИчигоЪ иЪ АйзенЪ

МнеЪ отЪ  Рыжая шельма
заинька моя, тебе следующее: в каждом посте надо будет добавлять изречение античных философоф))) по теме поста)

ээээ... поЪ темеЪ...* чешетЪ маковкуЪ* нуЪ развеЪ чтоЪ..."познайЪ себяЪ")))

МнеЪ отЪ  Serenada
Да ты маньяк!
Лады... В постах подражать стилю "бужмажного дневника" типа "Дорогой дневник, сегодня со мной произошла такая вещь - ты не поверишь".) В общем, дайр - живой и слушает тебя. И отвечает. В комментах юзать смайлы, не входящие в категорию "Любимые" (любимые тоже можно, но плюс к ним!))
ЭхххЪ, дорогойЪ дневникЪ, чтоЪ яЪ могуЪ сказатьЪ, неЪ повевзлоЪ тебеЪ сЪ хозяйкойЪ

МнеЪ отЪ  Evilin Lee
Ух, Героиня!
Тогда От Меня. В Каждом Посте Использовать Хотя Бы Одно Японское Слово.
уЪ меняЪ отсутствуетЪ инстинктЪ самосохраненияЪ, десуЪ

МнеЪ отЪ  Reychel
Я так и понял, логично... ХД Тебе в каждой записи выбирать неодушевленный предмет и находить к нему три прилагательных, а затем говорить как он тебя любит, вставляя это в ее конец.
Пример:
Чайник, он такой серебристый, теплый, блестящий, он тааак меня любит~

стол, он такой твердый, деревянный, коричневый *___* он меня так любит

Мне от  Lios Alfary
однако! Мы впечатлены твоим героизмом! Мы же на "ты"? А то никто из нас не помнит точно В каждом посте рассказывай своим ПЧам, кого бы из них ты чем угостила))) Например, "Дорогая NN, я бы с удовольствием поела бы с тобой шашлычков!"

@темы: флешмобство

---

Главное не то, что спустя неделю, а то, что я таки выложила его XDDD

14.01.2010 в 16:17

Пишет  Арико Мисен:

08.01.2010 в 11:36

Пишет  [Shanti]:

Каждому кто оставит здесь комментарий я:

•1• Говорю, какие ассоциации у меня вызывает ваш аватар.
•2• С каким запахом вы у меня ассоциируетесь.
•3• Каким цветом у меня отображается в мыслях Ваш ник.
•4• Какой стихией вы мне кажетесь.
•5• А за это вы поместите такую же игру у себя в дневнике.

Мне от  Арико Мисен
*садо-мазо.
*морской.
*синий иногда голубой ))))
*океан.

Мне от  +SweetNightMarE+
1)Ассоциирую я его Айзеном-самой хD То есть с секасным пафосом в наичистейшем виде)
2)Запах глинтвейна
3)Цвет кофе с молоком
4)Не знаю как там со стихиями..но если брать явления природы, то мне упорно хочется написать про туман. Такой загадочный, живой и таинственный.

Мне от  Reychel
•1• Период засухи, местный шаман вызывает дождь** *не бить тапками т.т*
•2• Что-то теплое, пусть кофе с корицей)
•3• Изысканно сиреневый, с тонким загогулистым с острыми листиками ржавометаллическим арнаментом. х)
•4• Вода)

Мне от  Xanxus_Sama
*ахренительно привлекательный и вы*бывающийся Ску
*моря и полыни
*перламутр (а на звук капель напоминает и нечто эльфийское)
*мини уроганчик на строго выверенной территории

Мне от  Нему-идиотка
1. "Кто взял мою печенько?"
2. ваниль. возьмешь бывало палочку и потом пальцы весь день пахнут
3.фиолетовый ^__^
4. летный дождь в городском парке)))

@темы: флешмобство

---

Клипец.

Вроде как саундтрек к "Шерлоку Холмсу".
Песня одна и та же, но оформление разное.






еще одна песня этой группы

@музыка: оно самое и есть

@темы: видео, музыка

---

По ту сторону Лето.

Название: По ту сторону Лето.
Фендом: Bleach
Автор: Лилльян
Бета:  Jyalika (а так же гамма и Гуру-сама в одном лице)
Рейтинг: в районе G или PG-13, пока.
Пейринг: в светлом будущем все сведется к Айзен/Ичиго
Жанр: ангст
Размер: макси
Дисклеймер: Герои – личная собственность Кубо Тайто, а вот сюжет мой.
Статус: В процессе…
Размещение: С разрешения автора
Предупреждения: ООС, АУ, смерть персонажей, схождение с ума, перемена моральных принципов.

Эта история начинается с того, чем обычно истории заканчиваются.

Глава 1. Золотые искры поражения.

ГЛАВА 1.
Золотые искры поражения.

Чтобы понять ценность минуты… поговорите с тем, кто опоздал на мгновение.
(вольное переиначивание известного афоризма)

Кажется, это было так давно…

- Твои друзья из Общества Душ сами разберутся! Это их работа!

А иногда, кажется, что это случилось только вчера…

- Отпустите! Я тренировался, чтобы помочь им! Если я не пойду, то все будет напрасно!

А ведь на самом деле…

- Отпусти его.

… это произошло целую жизнь назад.


- Помнишь, ты еще тогда тренировался с вайзардами?
Высокий, стройный парень, словно очнувшись, поворачивается к девушке, задавшей вопрос.
- Да… да, припоминаю.
- Тогда-то все и произошло.
- Да, я помню тот… бой.
Парень в белых одеждах подходит к окну, за которым простираются бесконечные мертвые пески Уэко.
- Как думаешь, что было бы, если бы ты тогда… успела?
Черноволосая девушка в таких же белоснежных одеждах поправляет зампакто и в задумчивости проводит по стене пальцем, словно прочерчивая одной ей известный узор.
- Не знаю… честно, не знаю. Может, смогла бы отвлечь противника, а, может, умерла бы там же - через пару мгновений после прибытия.
Звенит черная цепь, нарушая установившуюся тишину. Парень смотрит на мертвый мир, на белоснежные пески и черное небо.
Усмешка, скрывающая улыбку.
- Хорошо, что ты тогда не успела.

***

Странный, иррациональный приказ Хирако.
Удивленные взгляды остальных вайзардов.
Не важно, что заставило бывшего капитана подыграть своевольному мальчишке. Возможно, желание, чтобы Ичиго сам убедился в том, что еще не овладел всей силой Пустого. Возможно, надежда, что при встрече с реальным врагом Куросаки быстрее достигнет конкретного результата.
А, возможно, что-то еще… вот только это уже совсем не важно.

Над городом как будто стоит занавесь смога.
Душно. Тяжело дышать. Настойчивое ощущение опасности тревожит, заставляет прибавить шагу в попытке оказаться быстрее под защитой камня и стекла – когда находишься в здании, почему-то, не так страшно.
...яркий, солнечный день. На небе ни облачка.
На улице все как всегда – спешащие по своим делам люди.
Вот только…
Кто-то сосредоточенно, молча идет быстрым шагом, неосознанно стремится побыстрее оказаться за стенами офисов или магазинов. Кто-то, наоборот – выискивает повод поругаться или разговаривает с друзьями нарочито громко, привлекая к себе внимание и вызывая недовольные взгляды прохожих.
Но всех их объединяет одно – нервозность. Она чувствуется везде: в жестах, в словах, в голосах – все чуть-чуть напряженнее, чем обычно. Чуть громче, резче, обиднее.
А все потому, что на краю города разгорелась настоящая битва. Всполохи рейацу волной накрывают целые кварталы, растекаясь по улицам душным туманом. И даже не видя, не понимая причин тревоги люди чувствуют - что-то не так. Опасность - рядом. И неспособность ее увидеть, осознать, гонит в поисках спасения, даже если в качестве защиты выбрана возможность сорвать зло на продавце или спрятать глаза за солнечными очками.

Едва выбравшись за пределы энергетического контура, окружающего полигон вайзардов, Ичиго на мгновение замирает, прислушиваясь к всплескам рейацу, определяя, кто из знакомых ему синигами вступил в схватку.
Почти все там.
Куросаки сосредотачивается, пытаясь разобраться в рейацу врагов.
Тот, кого он искал - тоже здесь, хотя и не принимает участие в разгоревшемся сражении.
Отлично.

Ичиго срывается в шунпо.
Город раскинулся внизу расшитым пологом. Отсюда, с высоты, видно, как по улицам движутся игрушечные люди и машины. Игрушечные, будто не настоящие, но от того не менее хрупкие.
Куросаки знает, как легко сломать чью то жизнь – и потому спешит, торопится. Важно остановить вторжение арранкаров – этим зверям не место в мире живых, им не место в Каракуре!

С каждым шагом чувство опасности становится все более сильным. Наполовину состоящее из призрачного ощущения рейацу, оно оседает на языке сухой горечью и полынным привкусом пустоты.
Той жадной, ненасытной пустоты, что всегда составляла основу душ-минус и арранкаров.
Эти звери одержимы лишь одним желание – поглотить. Поглотить чужую жизнь в попытке хоть на секунду притупить дикий голод, что вечно терзает пустых.
Ичиго их понимает. И пусть он в этом никогда не признается – но тогда, во время битвы со своим вторым Я, они словно на мгновение поменялись местами. И Ичиго осознал, что это такое – голод пустых. В ту секунду он понял, что ради утоления способен на все… абсолютно на все. На убийство любого человека, если только его смерть принесет хоть секундное насыщение.

Гриммджо мгновенно возникает прямо перед Куросаки.
Ленивое, скучающее выражение лица, расслабленная рука, даже не лежащая на рукояти зампакто и бешеная, обжигающая холодной яростью рейацу.
Куросаки усмехается.
Он ждал этой встречи. Впрочем, не он один.
Легко, привычно доставая из-за спины Зангецу, Ичиго окидывает беглым взглядом фигуру арранкара.
Секста морщится. Ему неприятно такое поведение того, кого он считает жертвой.
Слишком наглой, слишком живой жертвой, которая имела наглость пережить первую их встречу.
Куросаки еще раз усмехается.
Уж кем-кем, а добычею он сегодня не будет. Не с его новой силой.

- Эй! Я искал тебя, синигами, - даже сообщая вполне нейтральную по смыслу информацию арранкар умудряется превращать ее в вызов.
Зангецу легко освобождается от бинтов, успокаивающей тяжестью ложась на ладонь.
- Я покажу тебе, как сильно я изменился за последний месяц.

Ткань реальности расходится, пропуская Улькиорру.
Последний пункт назначения – Каракура, где нужно проконтролировать отход арранкаров, отвлекающих внимание командированных «на грунт» синигами.
Как бы то ни было, основная часть миссии выполнена, Айзен-сама должен быть доволен. Женщина приняла условия сделки, а, точнее, пленения. Через двенадцать часов она будет доставлена в Лас Ночес. Осталось лишь проследить, чтобы ничто не могло повлиять на ее решение в эти отведенные на прощание часы.
В целом, Шиффер доволен тем, как прошла операция - ни один из пунктов плана не доставил особых хлопот. Хотя еще рано говорить об операции в целом, но…
Улькиорра опускается на сухую землю мира живых, прислушиваясь к шуму поединков.
Все идет по плану.
Квадро чувствует всплески рейацу, что полыхают над городом невидимой простым людям зарницей. В этой кокафонии энергий он легко различает злое торжество, предчувствие победы и животное желание насладиться смертью врага – арранкары и после частичного возвращения к облику человека не расстались с животными инстинктами. Энергии синигами сияют яростно, зло… но, на взгляд Улькиорры, слишком слабо.
Все, как один – недостойные внимания.
Но особо сильный всплеск рейацу привлекает его интерес. Духовная сила полыхнула, прокатилась по городу предсмертной судорогой, оставив в воздухе запах ярости и животной злобы. Эта, последняя для одного из синигами волна энергии, заставляет даже Улькиорру на миг задержать дыхание и прислушаться… к последующему молчанию.
Гриммджоу!

Несколько шагов сонидо и Квадро стоит на неприметной улочке. Ветер робко, будто пугливо перебирает ветви близстоящих деревьев, шуршит листьями, но в этом звуке не слышно ни жизни, ни радости. Лишь сухой шелест, вызванный движением воздуха, подчеркивающий воцарившееся молчание.

Бывший Секста, весь в крови, в разорванной куртке, с раной, перечеркнувшей грудь поверх старого шрама – улыбается совершенно сумасшедшей улыбкой, глядя на землю. Там, под движением ветерка исчезают буквально на глазах, истлевают последние искорки рейацу. Воздух наполнен гулкой памятью о той силе, что искрилась здесь еще мгновения назад. Молодая, яркая, чем-то напоминающая лучи солнца в жаркий летний день, но одновременно с этим явственно отдающая холодом смерти – рейацу синигами с силами пустого.
Куросаки Ичиго.
- Гриммджо, ты забыл приказ Айзена-сама?
Джаггерджак поднимает взгляд на Улькиорру. В бирюзовых глазах плещется безумие, совершенно сумасшедший восторг от битвы, от победы, от пролитой крови врага. Все еще тяжело дыша, бывший Секста начинает смеяться.
Негромко, зло. Этот смех разрывает тишину, уничтожает память о тех мгновениях, во время которых Куросаки все еще дышал, все еще сжимал упорно рукоять своего занпакто, все еще жил.
- Мне плевать на его приказы.- Улыбка Гриммджо, сейчас, как никогда, напоминает оскал хищника. - Главное, что я сделал то, что хотел.

- Ичиго!!
На краю улочки появляется синигами. Невысокого роста, с черными, как смоль, волосами и белоснежным зампакто. Ее рейацу искрится яркостью нетронутого снега и холодной синевой льда.
Улькиорра видит, что она начинает дрожать: сначала легонько, хватая приоткрытым ртом горячий воздух, а потом - содрогаясь всем телом.
В мгновение на ее глазах наворачиваются слезы и она, вряд ли их даже чувствуя, всхлипывает и прижимает ладонь ко рту, закусывая губу до крови. Из ее сдавленного рыданиями горла вдруг вырывается высокий, крайне неприятный звук, похожий на скулеж побитой собаки и синигами, сделав последний шаг, мешком оседает на землю. Улькиорра с абсолютно непроницаемым выражением лица наблюдает, как по ее щекам скатываются яркие льдины слез - одна за другой.
Гриммджо фыркает и переводит взгляд на Квадро.
- Я ее убью или это тоже не входит в приказ Айзена-сама?
Как бы не было неприятно нарушать стройность изначального плана, Улькиорра не может позволить бывшему Сексте окончательно сорвать операцию.
- Нельзя допустить, чтобы она сообщила остальным о том, что видела.
Шиффер переводит взгляд на Джагерджака.
- Женщина не должна узнать, что один из ее друзей мертв - это создаст лишние проблемы.

Гриммджо не удостаивает Шиффера даже взглядом. Один шаг сонидо и, еще до того, как Рукия успевает выхватить зампакто, Джагерджак мгновенно оказывается за ее спиной и оглушает одним ударом по голове. Подхватив потерявшую сознание синигами, Гриммджо вскидывает ее на плечо и возвращается к Квадро, словно давая понять, что свою работу на грунте он выполнил.

Луч Меносов прорезает небо, отгораживая арранкаров и потерявшую сознание синигами от остального мира.
- Гриммджо, не рассчитывай, что останешься в живых после того, что наделал.
Квадро даже не поворачивается к стоящему за ним Джаггреджаку.
- Если окажется, что твои действия сорвали план Айзена-сама, я лично вырву тебе глотку.
- Я сделал, что хотел, а остальное - не важно.

Глава 2. Прости

ГЛАВА 2
Прости.

Со-тайчо в сопровождении Сой Фонг проходит к своему креслу. Глава второго отряда останавливается рядом с главнокомандующим, как и всегда, когда докладывает о каких-либо чрезвычайных происшествиях. Сейчас, судя по всему, именно такой случай.
- У меня важное донесение. Час назад в Генсее произошло нападение арранкар, в результате которого погиб и. о. шинигами Куросаки Ичиго. Команда Хицугаи-тайчо потерь не понесла. По предварительным данным, из шинигами, направленных на помощь команде джубантай-тайчо, Кучики Рукия была захвачена в плен, – сухой, официальный голос Сой Фонг не содержал никаких эмоций. - Кроме этого, неизвестно нахождение Иноуэ Орихиме. Но это еще неподтвержденные факты. Связь с Генсеем потеряна, из-за помех мы не можем уточнить обстановку.
- Секундочку! Ты хочешь сказать, что какой-то арранкар одолел Куросаки?! – судя по голосу, Зараки крайне удивлен.
- Нам неизвестно количество нападавших, но, судя по всему, он погиб, сражаясь с кем-то из Эспады.
- А Кучики-тайчо об этом инциденте знает? – Кьераку-тайчо с начала собрания заметил отсутствие коллеги и сейчас уже догадывается о причинах.
- Да, ему доложили. Сейчас он направляется к Вратам в Генсей, что бы на месте разобраться.
- Зараки-тайчо! – Генрюсай, убедившись, что уже все проинформированы, спешит перейти прямо к делу. – Отправляйтесь к Вратам. Ваша официальная миссия – разузнать обстановку, неофициальная – сопроводить членов группы Хицугаи-тайчо обратно в Сейрейтей. Боюсь, некоторые из них могут попытаться поступить неразумно, учитывая сложившиеся обстоятельства.
- Думаете, Абарай настолько глуп?
- Выполняйте!

***

Молчание ночи успокаивает и дает отдохнуть после тяжелого дня. Уютная тишина кухни, нарушаемая лишь тиканьем часов, обычно располагает к неспешной беседе двух старых друзей.
Но та тишина, что царит сейчас – тяжелая, наполненная почти осязаемым горем и гневом.

- Ты там был?
- Нет, когда я пришел, уже все закончилось.
Молчание, а затем злой шепот.
- Почему? Почему, ты не успел вовремя?
Не вопрос и даже не обвинение.
-Мне жаль, Ишшин, я тоже любил Ичиго, но…
Чувство потери.
- Замолчи…
Чувство вины.
Тишина снова заполнена тиканьем кухонных часов.
Тик-так, тик-так.
Эти удары перекликаются с биением сердца, и уже не понять, что из них чему вторит.
Они сидят друг против друга.
Два бывших капитана.
Два синигами.
Можно отказаться от хаори и чести посещать собрания с Яма-джи, но это лишь отнимет звание. Бывших богов смерти не бывает. Ты или есть, или тебя нет.
Интересная точка зрения для существ, чей долг состоит в сопровождении душ из одного мира в другой.
Когда смерть означает для тебя лишь переход души из живого в то состояние, когда ты так или иначе должен отправить ее в Сообщество душ – отношение к жизни и ее финалу становится несколько пренебрежительным. Этим грешат многие начинающие синигами.
Уже потом, когда на зубах и клыках пустых погибают самые нерасторопные, взгляд выживших на смерть становится более трезвым.
Обычно, претерпев еще несколько незначительных изменений, мировоззрение нового синигами замирает в некой точке. Это момент равновесия, когда уже не пугаешься человеческих лиц, просматриваемых в неудачно разрубленных масках, но и не прислушиваешься к мольбам душ, которые не хотят бросать то, что было им так дорого при жизни. Просто ты понимаешь, что это твой долг. И если ты поведешься на чувство жалости, то кто-то обязательно пострадает.
Ичиго.
Сейчас уже не узнать, понял ли ты это.

Ишшин смотрит на плакат Масаки. Она погибла, защищая сына. Ишшин чувствует, что потерял ее еще раз. Теперь уже окончательно. Те искорки, что горели в глазах любимой и передались Ичиго, он больше не увидит никогда.
-Где … тело? – даже не надо уточнять, какое тело он имеет в виду. Кроме материальной оболочки ничего не осталось. Душа разлетелась на золотые искры и уже не существует.
- Он оставил его у меня, когда пошел к вайзардам, месяц назад, – молчание, и только тяжелый вздох не дает наступить тишине. – Хочешь устроить похороны?
- Нет.
Не важно, почему вайзарды не помогли ему. Ничего уже не важно
- Я хочу, чтобы Кон…пожил немного в теле, – невозможно произнести это имя вслух, – я не смогу сейчас сказать девочкам, что их брат…
- Ты уверен, что сам-то выдержишь?
Молчание.
Он ни в чем не уверен. Но он выдержит. У него осталось целых две причины, чтобы выдержать все, что угодно. Еще вчера их было три.

***

Способности возвращаются не сразу. После того, как Рюукен вернул ему силу квинси, тело и душа еще долго привыкали к уже полузабытым ощущениям. Тишина и темнота полигона сейчас очень кстати. Не хочется ни видеть, ни слышать. Просто лежать на спине, прижимаясь к холодному бетону, и ощущать теплые волны собственной силы. Они накатывают и вновь отступают. Но, постепенно, сила оседает на душе, и с каждым разом ее становится все больше и больше. Медленно, но верно она возвращается.
Краем глаза Урью замечает появившееся и снова исчезнувшее пятно дневного света. Кто-то открыл дверь из этого бункера в реальный мир.
- Что ты хочешь, Рюукен?
Даже неинтересно спрашивать, кто это может быть.
- Да вот, принес тебе вести. Точнее, одну и не слишком радостную. Хотя, с учетом нашей сделки, она не должна тебя слишком расстроить.
Видимо из-за усталости даже не ощущается вечное раздражение на Рюукена. А еще - абсолютно все равно, что ТАМ случилось.
- Твой бывший друг-шинигами погиб сегодня.
Проходит несколько секунд, прежде чем эти слова достигают сознания.
- Что?!
Урью вскакивает с холодного бетона и мгновенно оказывается рядом с Рюукеном.
- Его убил какой-то арранкар. Кажется, погиб еще кто-то из Готэй-13.
Старший квинси смотрит испытывающее, проверяет реакцию. Смотрит, действительно ли сын смирился с его условиями, действительно ли отказался от позорной для квинси дружбы.
- Кто именно еще погиб?
Зачем ты это спрашиваешь? Какая тебе разница?
- Кажется, ее звали Кучики. Та самая, за которой вы ходили в Общество Душ.

Вот так. Теперь у него действительно нет никаких связей с синигами. Все закончилось, и теперь он и вправду последний квинси, который никак не связан с Сейрейтеем и Готэй-13.

Что ж, прости, Куросаки. Может, мне и удастся за тебя отомстить, только, боюсь, тебе уже все равно.
- Не хочешь навестить того торговца-синигами?
Урью отвечает резко:
- Что это изменит?
И уходит, разворачиваясь к отцу спиной. Уходит в тишину и темноту.
Не хочется ни видеть, ни слышать, ни думать, ни помнить. Иначе придет страшное осознание того, что невыносимого, придурковатого и такого необходимого Куросаки – больше нет. Совсем нет.

***

Чад заходит к себе в квартиру и запирает дверь. Он только что вернулся от Урахары. Не включая свет, проходит в зал и садится на диван. В темноте видны лишь очертания предметов. Но, против воли, перед глазами мелькают совсем иные картинки.
Их первая с Ичиго встреча, та драка, в которой они пообещали защищать друг друга, схватки в обществе душ, просто школьные будни.
Все эти картины сияют, отливая золотом, цветом заката.
Ичиго.
Его улыбка, вечно хмурые брови и всклокоченные ярко-рыжие волосы.
Ты был солнцем для меня.
«Прости, абуэло. Я не смог правильно распорядиться силой. Я подвел его и тебя».

***

Сколько их таких было? Лейтенантских собраний, которые созывались по какому-нибудь очень важному поводу, но непременно скатывались в пьянки. И эта ничем от них не отличается. Разве что начало не столь веселое, как обычно.
Поминки Куросаки устроили, как только Абарай вернулся в Сейрейтей, то есть в следующий же вечер. Весь день прошел в беготне и нервотрепке, но сейчас, с наступлением ночи, в кругу товарищей можно хоть немного расслабиться.
- За Ичиго! – произносит единственный на сегодня тост Иккаку.
Семпай. Он уважает Ичиго и признает его силу. А еще он опытный воин, уже не раз терявший друзей, поэтому известие о смерти Куросаки воспринимает почти спокойно.
Ренджи зло усмехается про себя. Видимо, сам он опытным воином считаться не может, раз гибель этого смертного мальчишки выбивает его из колеи.
Вчера, уже вечером, когда Киске рассказал о случившемся, Ренджи просто ему не поверил. Поражение Ичиго не укладывалось у него в голове, как нечто совершенно нереальное. Как воин, победивший двух капитанов и многих офицеров, включая самого Абарая, может проиграть кому-то, пусть даже арранкару, в поединке?
Ренджи орал на Урахару, обвинял, даже полез с кулаками, пока его не связал кидо Тессай.
Но, даже обвиняя Киске в смерти Ичиго, Абарай не мог в это поверить. Это казалось злой шуткой, очередной проверкой хитрого торговца.
И, только когда он шел вслед за Зараки-тайчо, то окончательно осознал. Ичиго больше нет. Рукия захвачена в плен. Но она, хотя бы, жива и ее обязательно спасут.
Стоит только закрыть глаза, и перед ним стоит этот рыжий мальчишка. Хмурится, говорит, что он сам может спасти своих друзей, и ничья помощь ему не нужна.
Ксо! Он теперь, что, каждый раз будет вспоминать этого рыжего придурка, когда речь будет заходить о чьем-то спасении?!
Сакэ почему-то не приносит привычной дымки хмеля. Уже пятую пиалу выпил, а трезвый как стеклышко.
Проклятый торговец, проклятые вайзарды… Почему они не помогли ЕМУ? Как могли допустить, чтобы на помощь пришла только Рукия? Проклятый Куросаки! Как ты мог погибнуть! Как ты мог сдохнуть, когда всех убедил в своей непобедимости?!
Но все эти обвинения не могут заглушить давящее чувство вины. Понимания, что если бы он не послушался Урахары и все же бросился на подмогу… то что? Он бы помог, он бы успел, может если и не одолеть врага, то хоть отвлечь внимание.
Уже не узнать.
Только и остается, что, под звуки все более и более разгорающейся пьянки, заглушать боль от потери шестой уже по счету пиалой сакэ.

запись создана: 03.11.2009 в 23:17

@музыка: Vast - Thrown Away

@темы: Самолично написанное, слеш, Bleach

---

То, что ты зло - еще не повод проигрывать! (я)

Ха, вот она - моя жизненная позиция. Ура мне

@темы: крррасота!, функция "Выйти без сохранения", обо мне

---

Привет)))

 +SweetNightMarE+, не верю своему счастью))) Не представляю, что заставило тебя у меня остаться, но я очень рада))
Распологайся, как у себя дома.)))





ПыСы. Кошак на второй картинке просто так недовольный))) Здесь нет никакого намека!

@темы: ПЧ

---

Запоздалое поздравление

[J]Yoichi Hiruma[/J], рада видеть))) Очень-очень рада, что ты решила несколько подкорректировать свой срок жития на дайри Располагайся, будь как дома)))

и заодно, всех с праздником)

@темы: поздравлялка, ПЧ

---

Пообещала перетащить к себе)))

04.01.2010 в 21:27

Пишет  Xanxus_Sama:

Флэшмоб, так сказать

Перечисляем всех, кого обнимаем. Если они не против, такого вопиющего безобразия, - постят и текст и фотку себе.

@Aizen-sama@, Aily777, Alfred F. Jones, Asakura des., Jyalika, Kassielle, Kenmei, Lessa Ruana, Reychel, Ryzhij kitsune, Sweatheard, Tari-Hikari, Vati-chan, Арико Мисен, Мурррка, Мэй-чан, Нему-идиотка, [Черный Шут], ~Disharmony~, ~Odarchenko и вообще всех, кто сюда забредет и эту запись увидит)))

@музыка: UNREAL - Проклятье мёртвых роз

@темы: флешмобство

---

С новым нас годом)))

Всех поздравляю с наступающим новым годом!
Пусть он будет таким, как вам бы самим хотелось.
Деньги, счастье, здоровье, удача, успех, любовь - все будет в таких пропорциях, как душа просит.
ПОЗДРАВЛЯЮ!

@музыка: тишина-а-а...

@настроение: тока с работы, какое нафиг настроение?

@темы: поздравлялка

---

Привет)))

Приветствую,  ~Odarchenko
Проходите, распологайтесь, чай-кофе-мартины по желанию)))



(куда ж я без Владыки )))

@темы: ПЧ